는 논쟁이 존재한다는지 여부를 통해 모유 수유 이슬람 어머니 빨리 해야합니다. 를 위해 일부 작가들이 제외할 수 있어야 하는 모든 상황에서(Khalife2015,Mubeen2012,셰이크 2006,애그뉴 1997)에 따라,다른 사람들,그들은 용서하는 경우가 있다고 생각하는 이유는 금식을 일으킬 수 또는 그들 자신의 아기를 해치(Rashid2007,셰이크 2006). 어떤 경우에도,금식은 연기후(Shaikh2006,애그뉴 1997). 가장 무슬림 모유 수유 어머니가 빠르 라마단 기간 동안(Khalife2015,Kridli2011),관계없이이 나라에서 그들 또는 그들의 수준의 교육(Jessri2013,Mubeen2012,Rashid2007,애그뉴 1997,Prentice1983). 거기에 몇 가지 연구는 연구가 가능한 변경에서 모유 및 안전과의 영향으로 인해 모유 수유 라마단에 금식(Bajaj2012,Kridli2011). 극단적인 열에서는 조건(Switzerland)에 상당한 변화는 우유 조성물(나트륨의 및 삼투압 및 감소의 유당)가 발견되었을 금식하는 동안 시간(Prentice1984). 의 감소 미량 영양소와 같은 아연 및 마그네슘을 발견되었습니다(Rakicioğlu2006). 금식하는 동안 시간 동안,어머니의 모유와 비교된 모유수유 여성이 약간 높은 수준의 탈수(4.9%대 3.8%)지만 어떤 경우에 그것은 가벼운(Prentice1984)및 그들은하지 않을 겪는 임상적으로 상당한 대사 변경(Rakicioğlu2006,애그뉴 1997,Prentice1984). 중 하나에서 다섯 여자 주목 감소 우유를 생산 라마단 기간에 금식하고 증가는 우유에서 보충교재 관찰되었 미만 유아에서 여섯 개월(Bajaj2012,Ertem2001). 이후 변경에서 영양소의 조성유지의 주요 임상적 의미,성장의 유아가 영향을 받지 않습(Rakicioğlu2006,애그뉴 1997).도 할 수준의 prolactin 변경에 어머니 또는 다른 호르몬 또는 관련된 재현 과정(Cağlayan2014,Prentice1984,Prentice1983). 어머니의 모유 수유에서 이득을 평균 1kg 다음과 같은 라마단에서 큰 변화없이 체질량지수(Rakicioğlu2006). 그것은 신중하를 위해 모유 수유 어머니는 선택을 빠르게 물을 많이 마시고,고 영양가 있는 음식을 먹고 저녁식사 그리고 새벽에 대해 보상하 낮 손실을 방지,과도한 주간 활동 및 알고있는 표지판의 위험을 것을 정당화-에 종교적 근거 깨는,빠르고,같은 극도의 피로,현기증,구역질 또는 구토(Khalife2015)는 동안 모니터링 자유 생산(Bajaj2012).일부를 저작자,소아과 의사와 조언 어머니의 모유 수유에 대하여 금식(Rakicioğlu2006)의 경우 특히 독점적으로는 모유아에서 6 개월(Bajaj2012).(더 자세한 정보 Paricio,APILAM 블로그 2017 년)니다.